Loja y la Universidad Técnica Particular de Loja abren sus puertas para acoger a los amantes de la innovación y la tecnología. El barcamp será el cierre de un ciclo de actividades que la UTPL prepara a partir del 25 de Noviembre: El I Congreso CAMPUS [.pdf], dentro del cual se prevee la celebración del II Creative Commons Latam - 2009 ; y el iSummit Loxa 09. Para más detalles de estas actividades contactarse con Silvana Guerrero al: 5937 2587 809 o escribiendo a: campus [at] oui-iohe [dot] org.

Las siguientes son algunas de las sugerencias de cómo puedes contribuir con la organización del #barcamploxa09:

1. Debes hablar sobre el BarCamp.
2. Debes escribir sobre el BarCamp, en tu blog, Twitter, FaceBook, listas de correo, Flickr, etc. Siempre se usa una etiqueta (tag) común, en este caso es barcamploxa09 y para Twitter #barcamploxa09
3. Si quieres hacer una presentación en el BarCamp debes anotar tu nombre y el tema en la Pizza-rra.
4. Preséntate en tres palabras solamente, por ejemplo: Voces Lojanas, Noticias, Bloguero.
5. Si es la primera vez que vienes a un BarCamp DEBES hacer una presentación (bueno, no realmente DEBES, pero intenta encontrar a alguien para hacer una presentación, o por lo menos has preguntas y sé un participante interactivo).

Eventos como un barcamp requieren no solo dinero pero la contribución de voluntarios. Si dispones de tiempo apoya activamente su organización. Sigue el buen ejemplo de ciudadanos como: Fernado Martínez, Edison Jiménez, Fabián Auz, Alexs_Funnylove, Alvaro Castillo, Pablo Torres, María Cristina Martínez, Hernán Yaguana, José L. Sandoval, Gabriela Coronel, Mayra Gonzáles, Diana Rivera, Fernando Zhingre, Alfredo Velazco, Juan Fernando Pacheco y el Personal de Eventos de UTPL.

Estamos a menos de un mes de los eventos: Campus y BarCamp. Regístrate a partir del 25 para el primero y el 28 para el segundo. Para más detalles visita el wiki, sigue el desarrollo de las desconferencias en Twitter, y si lo prefieres únete al grupo recientemente creado en Facebook.

Por las razones para escribir Loxa en lugar de Loja, les suplicamos remitirse a Carlos Correa. Acaso se relaciona con el lema de la fundación: Fidelis Loxa Liberis?

Fue el escritor lojano Benjamín Carrión quién acuñó la expresión : “Loja, el último rincón del mundo” y de ahí que la muletilla sea usada frecuentemente por los lojanos.

¡Invitados todos al último rincón del mundo, entonces!

Por ello recogemos un bosquejo que por vez primera leemos en linea. El escueto pero preciso trabajo de Javier Tamayo: El escribe sobre la Historia sobre la que erige Catacocha:

De acuerdo a la leyenda que se transmite oralmente desde épocas remotas, se dice que una pareja de nativos Paltas al pasar por este lugar (Catacocha), se quedó admirada por la gran cantidad de agua que se había acumulado en la misma, cuentan historiadores que la nativa resbaló y exclamó la palabra Taita-Cocha, que quiere decir Padre Lago en idioma Palta, la pareja se quedó a vivir en estos terrenos y así empezó el pueblo de Taita -Cocha; cuando llegaron los españoles y tomaron posesión de estas tierras le llamaron Catacocha y años después Villa de San Pedro, Apóstol de Catacocha. Catacocha; proviene del dialecto Palta que significa: Catay = aquí, y Cocha = laguna. Existen muchas versiones sobre el origen de su nombre, antiquísimo asiente indígena palta, pues se supone que para el año 1600, ya existía como parroquia eclesiástica fundada por los Dominicanos.

Si usted amigo paltense que nos visita busca en Google por su cantón Platas, lo más probable es que lo envíe a tomar información sobre aguacates. Sí, parece inverosimil pero es cierto. No es culpa del buscador sino de los catacochas(paltenses) que aún no han logrado acumular un bagaje suficiente de información en el internet. El sitio de la muy Ilustre Municipalidad de Paltas apenas si hace honor al mostrarnos el himno: Oh ciudad que el Pisaca protege! /que domina el Guanchuro, ciudad /en que España y las Indias se unieron / alumbraron un pueblo inmortal.

Definitivamente requiere hacerse una buena cantidad de trabajo. En el mismo sitio municipal y en la sección Historia, se acota que: “El señorío de los Paltas estuvo integrado por los pueblos de Catacocha, Celica, Pózul, Guachanamá, Cangonamá, Ayenchanga o Chichanga. Es decir, integró a los actuales cantones de Paltas, Celica, Puyango, Pindal y Zapotillo. Catacocha fue la cabecera principal de todo este señorío, que debe entendérselo como un conjunto de pueblos situados en diversos pisos ecológicos, unidos cultural y políticamente, bajo el escudo de señores caciques.”

Se establece como que la fundación española de Catacocha, cabecera cantonal de Paltas, es el 4 de diciembre de 1571 por Don Julián Antonia de Angulo y Montesinos. Pero se le reconoce con el nombre de Catacocha bajo la Ley de división territorial en tiempos de la Gran Colombia, el 25 de junio de 1824, es decir apenas seis años antes que la República del Ecuador.

El cantón Paltas o Catacocha como muchos prefieren llamarle es uno de los cantones de más antigua fundación en la República del Ecuador.

De su propia boca podemos apreciar su agradecimiento por el CISOL y la apariencia que tenía hace unos 20 anios. El licenciado en Artes Plásticas, estudió arte en la Escuela de Bellas Artes de la UTPL y se especializó en Cerámica y Diseño. Ha sido miembro del grupo artístico Contrastes de Loja, del grupo socialista Protesta, y es profesor de cerámica y pintura del Liceo de Loja. Actúa también como profesor de actividades prácticas en la institución que lo vió crecer, el CISOL.

La siguiente es una entrevista publicada por De Toditito… y para el efecto le presentamos al artista Boris Salinas:

¿Qué enseñanza te deja el haber pasado tu niñez en las calles?

Para mi es una de las etapas que más me ha gustado vivir, aunque no se tenía un juguete ni nada pero era mas feliz, por los amigos, en el parque se jugaba con los trompos, las canicas, o sino nos íbamos a la laguna a pescar, y así pasábamos, con mi hermano Aquiles y seis amigos más que andábamos en grupo. Ahora la mayoría de mis amigos han muerto a causa del alcoholismo y las drogas, mi hermano y yo siempre nos cuidamos y logramos estudiar y aportar a la casa.

¿Cuándo descubres tu habilidad por el arte?

Con mis primeros dibujos me cuenta mi mamá, que yo de chiquito siempre pasaba inquieto y ella para tranquilizarme me daba un papel y un lápiz, entonces ahí yo ya fui desarrollando mi habilidad por el arte, luego me gustaba dibujar lo que veía aunque eran garabatos pero ya tenían su forma, después como ya entré a la escuela ya cobraba a mis compañeros para hacerles los mapas o los dibujos.

¿Tu destreza fue hereditaria o la fuiste desarrollando con el tiempo?

Creo que el artista nace o se hace y a mi siempre me gustó dibujar o estar jugando con el barro, entonces poco a poco fui mejorando lo que hacía, porque en mi casa nadie se ha dedicado al arte. Me cuenta mi mamá que mi abuelo también tallaba en madera pero lo hacía, solo para cosas del hogar pero no logró desarrollar ese arte, también me cuenta que cuando éramos niños mi mamá nunca nos cortaba el cabello, porque decía que ahí esta la inteligencia.

¿Quién te compraba tus primeros lápices o pinturas?

Al principio mi mamá, pero luego con lo que ganaba lustrando, ya tenía para comprarme mis pinturas y mis hojas, recuerdo que después nos ingeniamos con mi hermano para ir de casa en casa lustrando y así ya nos conocían y nos regalaban libros que ya no les servía, una vez me regalaron una revista en donde había unas pinturas raras, para mi que era niño, pero luego me llamo la atención los dibujos y el estilo.

¿Cómo hizo Boris Salinas para seguir desarrollándose como artista a pesar de las dificultades que se le presentaban?

Siempre la tuve a mi mamá que nos decía que luchemos por lo que queremos, y a mi no me gustaba estudiar, ni leer, a mi más me gustaba lo práctico, y me acuerdo que primero estaba siguiendo físico-matemático en el colegio pero luego me cambié a sociales porque lo mío no eran las matemáticas. Una vez cuando estudiaba en La Dolorosa, un profesor me quitó un dibujo que hice de él y no me dijo nada, más bien me preguntó quien me había enseñado a dibujar.

Yo ya no iba a seguir estudiando pero mi papá siempre me aconsejaba que estudie arte, entonces terminé el colegio y luego con lo que hacía me iba pagando los estudios, de ahí entré a la Técnica a seguir arte y diseño en Baldosas que fue en lo que me gradué, siempre era el último en entregar los trabajos, pero era para hacerlos bien porque yo no quería que solo fuesen una practica sino que sobresalgan un poquito más, y esos mismos trabajos después los vendía para comprarme los libros, de ahí mi mama con el puesto que tiene en el mercado Gran Colombia también me ayudo a pagarme mis estudios.

¿Cuándo realizas tus primeras esculturas?

Ya cuando era estudiante empecé a hacer figuras de arcilla y las dejaba secar al sol porque no tenía un horno, luego se me ocurrió quemarlas en leña en una hornilla que fabriqué en mi casa la primera que realicé fue la de una mujer embarazada y hasta ahora la conservo, después fui mejorando mi técnica y me iba a la biblioteca a ver cómo hacían los grandes del arte, sus dibujos, la boca, la nariz, las manos…

¿Tu primera exposición?

Luego, ya que había hecho varias esculturas, en total 23, me fuí a la Alianza Francesa para ver si me dejaban exponer ahí, pero una profesora extranjera de ahí me dijo que no, que no le gustaban mis obras porque estaban muy quemadas, pero luego seguí intentando hasta que me salió una exposición en el Consejo Provincial, y luego se me abrieron espacios en la Casa de La Cultura, y con lo que vendía ahí, me iba comprando más material para hacer mis obras.

¿Qué reflejas en tus obras?

Trato de reflejar siempre las cosas positivas que hay, mostrar una realidad, un rostro alegre, unas manos jugando, o una mirada que muestre una verdad.

¿La mayoría de tus obras son niños o gente común. Por qué?

Porque reflejan mi pasado. Pero solo trato de mostrar lo positivo, la inocencia de un niño, la ternura, el amor en su mirada, sus manos chiquitas que juegan a ser grandes cuando trabajan, y sobre todo destacar sus gestos. No solo hay caras bonitas y poses perfectas, me gusta mostrar la realidad no “muñecos perfectos”.

¿Al momento de enseñar cuál es tu técnica. Según tus compañeros de trabajo tienes gran habilidad para impartir tus conocimientos a los pequeñoss?

Cuando se enseña con amor todo sale bien y dedicarme a enseñar lo que más me gusta hacer, es una ventaja porque me divierto con ellos, vuelvo a ser niño, me río con ellos, les llevo juegos, o los saco a que pinten o trabajen sus tareas al aire libre, entonces eso les ayuda a que ellos no se sientan reprimidos, y desarrollen todas sus destrezas.

Nota del editor: Se nos refirió el website de Boris, pero hasta el momento de la publicación ha sido imposible localizarlo.

Gracias a El Anunciador un medio impreso de libre circulación en Loja y bajo la dirección de Alfredo Vaca Rodriguez nos enteramos del Festival de Comidas Inter-cantonal , cuyo jurado calificador estuvo integrado por Verónica Calle , Mireya Villavicencio, Rina Guamán y Carlos Escudero. Ellos determinaron que ni los lacteos, ni el guarapo representan a la provincia de Loja en su gastronomía. Es el chivo al hueco!

Para los que no están familiarizados, el chivo al hueco es un plato típico envidiado por los más exquisitos paladares y aunque sus raices vienen del sur, Zapotillo se ha quedado con el prestigio de ser el lugar donde el chivo se sirve de lo más sabroso. Pues el eterno verano hace que lugares como Zapotillo vean crecer el ganado caprino y de ahí la pujante necesidad de convertir al animal en uno de los más suculentos festines. Por el procedimento de cómo preparar un Chivo al Hueco haga click aquí.

Salud zapotillanos por alzarse con el premio!

Al igual que el anio anterior Gonzanamá, uno de los cantones más productivos y pequeños de Loja esta de fiestas.

No es un fácil encontrar referencias de éste pequeño pero hermoso cantón. www.gonzanama.ec/ estuvo proveyendo información sobre el cantón pero ya no lo realiza. Por ello, lo que nos queda es la prensa tradicional. Y es través de ella que sabemos de la elección de Vanesa Romina Pineda Rojas como Reina de la Asociación de Gonzanameños Residentes en Loja (Asogorel). También estará presente durante las celebraciones la asociacion de residentes gonzanamenios en Quito.

Sus cuatro parroquias: Purunuma, Sacapalca, Changaimina y Nambacola, forman parte del oasis inconmensurable, de hombres y mujeres con altos valores intelectuales, morales y cívicos. Su alcalde Norman Espinosa Luna encabeza las celebraciones del sexagésimo sexto aniversario de vida política de Gonzanamá.

El desfile, la parada militar y la sesión solemne será el miércoles 30 de septiembre. Varios encuentros deportivos se están realizando y hay que destacar el develamiento del retrato de Cándida Esther Bravo de Conde, mejor ciudadana del cantón, periodo 2008- 2009, asi como la exposición casa abierta, en donde expondrán sus trabajos los niños pertenecientes al proyecto Creciendo con Nuestros Hijos.

Aquellos que tengan la oportunidad de visitar Gonzanamá en ésta época no pueden perderse de visitar sus lugares turísticos, empezando con El Fundo. La joven estudiante universitaria, Mary Alexa también nos informa acerca de las otras celebraciones importantes para los gonzanamenios y nos anima a visitar los siguientes lugares turísticos, a su criterio: La Chorrera, las Cascadas, las Cabernas, la Cara del Diablo, la Posada Real y las Lagunas.

Si posee fotografias de esos sectores, le suplicamos nos las recomiende. Saludo ’sordos’ de Gonzanamá, con carinio!

El anterior se realizó en Chile y muchas cosas se han aprendido del evento. Por tal motivo, Creative Common Ecuador trabaja para que durante los dias 25, 26 y 27 de Noviembre y justo despues de las fiestas de fundación, aquellos que gusten de compartir información con algunos derechos reservados, puedan discutirlas y así afianzar lazos entre las diferentes actividades de la cultura libre.

Habiendo ella mismo asumido la propuesta de CC, es la Universidad Técnica particular de Loja la sede de dicho evento, para lo cual sus organizadores se encuentran en proceso de definición de la agenda, particularmente la atinente al terer día. Puertas, uno de los organizadores, está invitando a los líderes latinoamericanos a confirmar su asistencia para poder enviarles las respectivas invitaciones personales y oficiales. “Estoy enviando algo de información sobre los eventos de los cuales podrán ser parte”, escribe.

La primera referencia a lo que hoy se denomina Unidad Educativa “Eloy Alfaro” en Cariamanga, viene del 08 de enero de 1939, en el cual y con telegrama Nro. 243 de la Dirección de Educación Provincial, se comunica la creación de un Colegio “Normal Rural” Eloy Alfaro.

Desde su creación hace 70 años el Eloy Alfaro de esta zona en la provincia de Loja ha sido vital para el crecimiento del pueblo lojano. En sus inicios era aquí que se formaban los profesores normalistas rurales, quienes para certificarse debian atender cuatro años de estudio en la Escuela Normal. Es en 1963 que se establece como Colegio Normal “Eloy Alfaro.

Fue con la creación del Instituto Superior Nro. 11 de Cariamanga, que el colegio normal adquiere la modalidad de colegio Nacional “Eloy Alfaro” con Bachillerato en Humanidades Modernas con los Especialidades de Filosófico, Sociales y Químicos Biológicos y Físicos matemáticos, contando a partir de 1995 con la especialidad de Informática.

La Unidad Educativa se encuentra hasta el momento regentada por el Lic. Manuez Ruiz, hasta que la nueva Ley de Educación se aplique, evento que ha llevado a la UNE a nivel nacional a declarar un paro indefinido desde el 15 de Septiembre.

Marco Gutierrez reporta con fotografias cómo la comunidad alfarina celebró alborozada el pregón de celebración de esos 70 años! “El colegio Nacional Eloy Alfaro de Cariamanga, inicio sus festividades con un colorido pregón, que empezó este 3 de septiembre a partir de las 17:00, desde las afueras del colegio y recorrió las principales calles de la ciudad.” Marco, escribe.

Para el sábado 19 de Septiembre , a las 9H00, está planeado el Encuentro Alfarino.

Salud alfarinos. Que el Mariano Samaniego no se ponga celoso!

Foto Credit: La fotografia de la cabecera es propiedad del Colegio Eloy Alfaro y es reproducida con fines informativos.

Cada septiembre de cada año se celebran variadas actividades en honor a este pueblo solidario y valiente que lucha incansablemente ante el abandono de los gobiernos de turno, y crucificada a un más por la gran distancia existente con nuestra Capital, escribe Jorge Quezada de mimacará.com

Y agrega, muy a pesar de todo la población macareña es alegre, solidaria y jovial.

La sesión solemne será el 22 de Septiembre, y estará presidida por el Alcalde Pedro Quito y su flamante reina, la simpática Jessica Ledesma Gallo , Reina de Macará 2009 . Es típico los bailes que se realizan en los diferentes barrios con el fin de coronar a la soberana de cada barrio.

Para conocer a la Macareña más bonita del 2009, visite Macará, mi tierra linda!

Carlos Yaguana, Supervisor del proyecto, indica que este se inició en abril con los talleres de socialización de técnicas ancestrales que consta de 40 obras con un número de más de 75 participantes en el cantón Pindal, y que se clausurará a finales de septiembre del presente año. Añadió que debido al interés que han demostrado las personas, les promete regresar con otros talleres para que la gente se capacite y cada uno pueda crear su microempresa para que el proyecto sea sustentable a largo plazo.

Por otro lado Bolívar Jumbo Lapo, alcalde de Pindal, manifiestó que es importante rescatar las tradiciones de nuestros pueblos, que parece se están extinguiendo, por tal motivo acepta la iniciativa de Carlos Yaguana, para llevar adelante este plan de rescate de nuestra cultura.

Ppr tal motivo hace una invitación a hombres y mujeres para que se involucren asistiendo a estos talleres que se estarán impulsando en diferentes ramas.

Cortesía de El Centinela de Pindal

A pesar de todo ésto, algunos extranjeros estan siendo objeto de denuncia por no ajustarse a la veracidad de lo que se vive y se tiene en Vilcabamba. Tal es el caso del libro Vilcaflor y escrito por un residente extranjero en la parroquia, el Sr. Gavin Moore. Aunque sus lideres, tanto Jefe Político como el Presidente de la Junta Parroquial han denunciado la publicación del libro como desatinada y que “nada del libro es realidad, lo único que hace es dañar la imagen de esta parroquia que con el esfuerzo de su gente se ha ganado un buen lugar.” Creemos firmemente que todo libro tiene su valor y por supuesto es la visión del señor Moore.

Como se puede ver en el video, cortesía de VilcabambaTV, todo empieza con una carta abierta y anónima que denuncia el hecho. Más sinembargo, ni los denunciantes , como sus residentes hasta el momento saben a ciencia cierta lo que se dice en Vilcaflor, puesto que está escrito en inglés, aunque tambien sabemos hacen esfuerzos por traducirlo.

Adálber Gaona ha dicho haber creado un website ( que aún no encontramos) para defender los derechos de Vilcabamba y de “proteger lo que poseemos” en palabras de Mauro Toledo, están luchando porque el Fiscal de Loja se inminscuya en el tema a fin de precautelar la información que circula en la prensa y los medios online respecto de Vilcabamba. El tiraje de Vilcaflor, realizada en Julio pasada fue de mil libros y editada por Gráficas Amazonas.

Algo en lo que concuerdan los directivos parroquiales es en “prohibir la publicación de noticias o artículos en las páginas de internet como se ha venido realizando hasta ahora” y supuestamente realizada por extranjeros que solamente desinforman a la ciudadanía. No podemos estar de acuerdo, ni pueden, ni es factible dicha prohibición, se puede sí montiorear dichos acontecimientos y aunque en forma desordenada ya lo hemos venido haciendo. Tampoco creemos que todos los extranjeros desinforman, Nathalie Duffau una ex-periodista es la muestra viva. Ella ha sido la única en denunciar a través de su página cómo el cajero automático del Banco de Guayaquil, estaba robándoles dinero y nadie había levantado la voz.

Que a Vilcabamba van y viven drogadictos, prostitutas, y que es un valle de la inmunidad, no lo podemos atestiguar. Pero entre los extranjeros no lo sabemos, solo recabando información en inmigración y ni así se puede afiramar con certeza absoluta sobre esos hechos.

Alguien ha leido ya el libro, nosotros no.