Voces Lojanas

Vamos a tener que confrontar esta información con quien realmente conoce la historia de los Saraguro desde dentro. Pero antes de eso vamos a recoger un post de Andrés Martinez en donde se destaca a los blogueros de corazón que la Revista Vistazo presenta y que precisamente por el descuido del editor y autor del artículo se confundió a Angel Gualán por Paul Barahona, de acuerdo a un comentario que en dicho enlace el mismo Palulo colgara.

Angel Gualán ya ha sido mencionado otras veces en Voces Lojanas y también ha empezado a enseniarnos algo de Kichwa a través de su blog.

Vamos a transcribir un post de un portal dedicado al turismo en el Ecuador y nos queremos asegurar que lo que ahí se dice es correcto, no porque desconfiemos, sino porque se pueden cometer errores como los de la Revista Vistazo. He aquí la fuente:

El nombre Saraguro deriva del nombre Kichwa “Sara” que significa maíz, y “Guro” gusano. La simbología hace referencia a las mazorcas secas, fuente de la vida del pueblo de Saraguro. Se considera que antes de la conquista incásica los Saraguros formaban parte de los Paltas. Por los años de 1450 a 1520. Los historiadores señalan que Tupac Yupanqui y luego Huana Capac, al dirigirse al Reino de Quito, fueron dominando pueblos enteros pero, por la resistencia que presentaron fueron castigados y traslados a tierras del Perú y reemplazados por poblaciones de ” mitmaccunas”. Otra hipótesis afirma que los Saraguros son originarios de Bolivia, basándose fundamentalmente en las similitudes en la vestimenta con los Paquizhapas, Indígenas de la zona Boliviana de Urdaneta. El cantón Saraguro se constituyó políticamente, en calidad de tal, en 1878, durante la dictadura del General Veintimilla, en la convención de Ambato; si bien, en el ámbito jurídico de la denominada Ley de División Territorial, dictada en la época de la Gran Colombia, el 25 de Junio de 1824, quedó integrado a la provincia de Loja en el denominado Departamento del Azuay que comprendía las provincias de Cuenca, con su capital Cuenca; Loja, con su capital Loja; Jaén de Bracamoros y Mainas, con su capital Jaén. En la historia de Saraguro, es importante el 10 de Marzo de 1822, fecha en la cual el Dr. Felipe Ordóñez, Párroco y Vicario Foráneo local, fue el centro del patriotismo y el principal impulsor de la gesta libertaria. El General Sucre, luego de la derrota en Huachi, de su ejército libertario, concentró sus fuerzas en Saraguro, para avanzar hasta El Pichincha. La llegada de Sucre a Saraguro, data del 9 de Febrero de 1822. Fue desde aquí, desde donde enrumbó sus ejércitos hasta Cuenca, conjuntamente con el General Santa Cruz. Luego de estos sucesos, el sacerdote Felipe Ordóñez, que puesto de acuerdo con las autoridades y la ciudadanía local, salió hasta el atrio del templo, revestido con capa de coro y acompañado del teniente Antonio Aguilar, y numerosos ministeriales para luego de recibir a la feligresía, ingresar a la iglesia y en presencia de Dios, proclamar la independencia. Era, precisamente, el 10 de Marzo de 1822.

Algunos ya estarán familiarizados con Diarios de una Bicicleta, otros no tanto y si leen poco como yo, no siquiera se habrán percatado de estos tres ciclistas que en su trayecto desde Usahuia a Caracas debieron atravezar la cordillera andina en el Ecuador y por supuesto la hoya lojana.

En un post titulado, Ecuador, cuán montanioso eres… hacen una crónica de su paso desde Macará hasta el oriente del pais en Lago Agrio. Como su falta de información les hacía desconocer cuál era la moneda del Ecuador y quedaban sorprendidos de pagar en Macará con dólares y recibir dólares a cambio.

Solo el carinio y la consecusión de su objetivo les ha hecho seguir el trayecto de Macará a Catacocha en donde en palabras del autor del reporte han sido las ’subidas’ mas pronunciuadas desde que iniciaran su viaje. No paran de lamentarse de la bajada pronunciada desde Chinchas hasta Catamayo para almorzar y nuevamente encontrarse con otra ‘bestia’ y al fin llegar a Loja.

Cual lojano se atreve a viajar en bicicleta desde Macará a Loja solamente. Apuesto a que nadie, se necesita ser atleta y deportista, tener dinero y acostubrarse a dormir doquiera y a comer lo que haya. Felicitaciones a estos heroes de la carretera. Nuestro reconocimiento porque a pesar de quejarse de la quebrada hoya lojana, en ningún momento han dicho nada de los hoteles, de la comida y peor de la gente lojana y ecuatoriana.

Uno a veces tiene recursos y fuentes de información que ni siquiera se ha percatado. El tema requiere la intervención del experto en estos asuntos como es Angel Gualán, nosotros solo haremos la referencia del blog Educational Journey de una persona que por segundo anio consecutivo tiene que viajar al Ecuador para compartir sus conocimientos sobre education y tecnología como parte de la participación de la St. Ambrose University y el CEDEI (Ecuador). El anio pasado sus temas tratados fueron: Diversity and Multiculturally Responsive Teaching e History and Philosophy of Education. Bueno pero la cuestion de la referencia no es esa sino la crónica que escribiese sobre su paseo por la tierra de los saraguros.

Mientras el post sobre Saraguro es suficientemente extenso, rescatamos sus experiencias en La Chiva y la desastrosa via hacia su punto de arribo, Gera. Y traduzca en google esto: “No thrill ride at Disneyland can match the adventure of a trip through the Andes riding in a Chiva.”. Desconocíamos el Huahuango y por eso mismo pedimos la asistencia de Angel Gualan para una confrontacion y explicación debidas. Esta expedición turística llegó hasta el Baño del Inca y luego una almuerzo típico con cuy, que conforme lo citan, que era mas piel que carne, ademas de mote, papas con salsa de sambo, habas y horchata.

Vean el segundo párrafo del post original (en inglés) a cerca de cual es la mejor forma de describir una Chiva para unos ojos que no son los locales:

Trate de imaginarse un camión del tamaño de uno para cargar granos pero sólo que la mayor parte de la parte trasera se ha eliminado. En lugar de dos hileras, hay seis filas de asientos de madera, con un techo de metal que es lo suficientemente bajo como para que a usted mismo se golpee la cabeza si se llega a poner de pie. Los lados están básicamente abiertos, con la excepción del soten en el que se apoya el techo. OSHA (Esta organización en los EE. UU se encraga de la seguridad en estos campos) no habría aprobado la falta de barandas laterales para impedir que usted se caiga. Los bancos están hechos de tablas de 2 “x 8″ con un mínimo de relleno para respaldarse. Los respaldares de los bancos (como la Banca de Angel Felicisímo Rojas, para los que saben) son iguales, usted se sienta de a cuatro, apretado como sardina. Las personas sentadas en la parte del centro tuvieron una clara ventaja respecto de aquellos sentados en el la parte externa , porque al menos tenían una cierta protección de la lluvia. Por supuesto, su capacidad de “observar el panora” se vio seriamente obstaculizado.

Bueno como quiera que sea, no se si podamos ofrecerles a nuestros turistas mejor trasportación pero seguro que sus experiencias serán inolvidables! Necesitamos reportes como el que se ha hecho poque eso nos da una visión externa respecto de los nuestros.

Angel Gualán es el único representante de los Saraguros que conocemos con presencia en la blogósfera lojana. Y por supuesto que su blog es bastante informativo que Palulo ha tenido a bien recomedarlo como uno de lista de Los 5 del Viernes.

El mismo bloguero lojano y saraguro está orgulloso de escribir que la Cultura Saragura es rica y muy diversa.

Pero, lo interesante es econtrar blogs como el de Ma. José (Existe una vida para vivir), una espaniola que nos cuenta estuvo trabajando como voluntaria en Saraguro , en proyectos de desarrollo y nos cuenta ufanada sus vivencias personales, mientras en Ecuador: “Saraguro significa, sara (maíz) y guro (es el agujero, surco donde germina), así que Saraguro es la tierra del maíz y eso nadie lo pone en duda, en las zonas indígenas es la base de la alimentación. Si se tiene una vaca, de la leche se hace quesillo y mediante el trueque en Saraguro se cambia por arroz u otros alimentos básicos.”

Y nosotros que ni siquiera habíamos pensado de ésto. Estas de acuerdo Angel?

Saraguro es una localidad mestiza, rodeada de estas comunidades indígenas, que por medio de las distintas federaciones de indígenas, de mujeres,… mantienen una serie de proyectos de desarrollo para mejorar la economía de la zona y la educación

Creo que nuestro dilecto Angel debería aprovechar el blog y enseniarnos algo de su propio lenguaje de tal manera que tengamos que tomar prestadas frases como la que Ma. José cierra su post.

¡Ayilla pacarengui!

Update:
Angel Gualán, elabora su respuesta a nuestra interrogante, en dos partes. La segunda, para nosotros mas importante que la primera.

Después de tantos intentos por cerrar Predesur, esta vez el Presidente de la República, Rafael Correa, ha dispuesto mediante decreto que para el financiamiento del Instituto Nacional de Riego (INAR), se cuente con el presupuesto y bienes que corresponden a riego y drenaje de PREDESUR.

La medida tiene vigencia por el decreto ejecutivo No. 1079 ejecutado por Correa y los ministros Fausto Ortiz, de Economía; Walter Poveda, de Agricultura y Derlis Palacios, ministro coordinador de los Sectores Estratégicos.

El decreto ordena el traspaso de los presupuestos, competencias, bienes muebles e inmuebles de ambos organismos a la jurisdicción del Instituto Nacional de Riego, entidad creada el 12 de noviembre de 2 007. Los programas y proyectos que estén en ejecución en las corporaciones mencionadas, continuarán realizándose hasta su culminación, bajo la dirección del INAR.

La transición de las competencias y presupuestos de los organismos afectados por el decreto ejecutivo deberán cumplirse en un plazo de 60 días contados a partir de su publicación. Los alcances de la decisión ejecutiva incluyen también a otros ocho organismos regionales como: la Corporación Regional de la Sierra Centro (Tungurahua y Pastaza), CORPICEN; Corporación Regional de la Sierra Norte (Pichincha, Imbabura, Carchi, Esmeraldas, Napo y Sucumbíos (CORSINOR); Corporación de Desarrollo Regional de Chimborazo (CODERECH); y la Corporación de Desarrollo Regional de Cotopaxi (CODERECO).

Pasarán a disposición del INAR también, los presupuestos, bienes muebles, e inmuebles que correspondan a las áreas de riego y drenaje de la Comisión de Estudios Para el Desarrollo de la Cuenca del Río Guayas y Península de Santa Elena (CEDEGE); de la Corporación Reguladora del Manejo Hídrico de Manabí (CRM); y del Centro de Reconversión Económica el Azuay, Cañar y Morona Santiago (CREA).

Es decir no es la región sur la única afectada, mas organismos de esa misma jerarquia pasan al control de lo que era INEHRI. Esperamos que el cambio sirva para mejorar la atención a la región austral y ayudar a las comunidades tal y como Predesur lo hacía. Lo malo es que los políticos locales no tendrán mas que luchar por ese botín o trampolin politico. Y eso si es bueno. Esperamos eso sí continuen con la edición de Suregion.

Se ha manifestado que el personal y funcionarios pertenecientes a estos organismos, con nombramiento o contrato, pasarán a formar parte del referido instituto, previa evaluación y selección de su director ejecutivo, de acuerdo a los requerimientos de la entidad. Pero, de existir cargos innecesarios, la administración del INAR “podrá aplicar un proceso de supresión de puestos”, considerandolas normas contenidas en la Ley Orgánica de Servicio Civil y Carrera Administrativa, su reglamento y las normas técnica pertinentes expedidas por la Secretaría Nacional Técnica de Desarrollo de Recursos Humanos y Remuneraciones del Sector Público (SENRES).

El creador de CYDEI publicó información a cerca de los eventos a desarrollarse por el Dia del Internet en la ciudad de Loja y para el efecto la UTPL también organizó un concurso de posters alusivos a la fecha. La celebración concluye el dia de hoy y esperamos concoer los resultados de tal concurso.

No debo perder la oportunidad para mencionar el post escrito en canalsolidario.org con respecto al tema y el impacto que las redes sociales han tenido en esta época. Listan cuales han sido las redes mas sociales en su criterio. Pero tambien tienen una sección que la adjuntan a cada articulo que publican, el Qué puedo hacer yo?

Abre tu cuenta de Twiter, es muy fácil. Sólo tienes que introducir una cuenta de mail y una contraseña personal. Visita nuestro Twitter y pincha en el botón de ‘Follow’, justo debajo de nuestro logo si quieres incluirnos entre tus amigos a seguir.

Registrarte en Facebook es igual de fácil. Sólo tienes que introducir un correo electrónico y una contraseña. Una vez dentro no olvides buscar nuestra página y escríbenos, envíanos tus fotos, comenta, hazte nuestro fan y ¡síguenos!

Canal Solidario no menciona My Space y supongo por el poco impacto que la comunidad hispana tenía, pero con la creación del My Space en espaniol eso está cambiando y al igual que Facebook necesitas, cuenta y clave. No dudes en agregarnos.

Gracias por no dejar de leernos, mejoras cosas vendrán!

Angel Gualán, escribió un post en su blog y nos refiere el relanzamiento de un portal que recoge y publica noticias que ‘poco o nada’ se publican en los medios tradicionales. Primariamente está dedicado y operado por y para miembros de la comunidad de los Saraguros, sin embargo recoge información concerniente a todos los lojanos residentes en la ciudad y provincia.

El Chaski (no entiendo la razón de escribirlo así) es parte de la empresa indígena Master Technology Cía. Ltda.. y está editado por Patricio Lozano, un miebro de los Saraguros

Apoyamos la iniciativa y por mas información vayan al blog de Angel Gualán o visten personalmente El Chaski.

Los que ha vivido y conocen Loja saben que en la ciudad a pesar de haber florecido varios medios de comunicación como las radioemisoras, no ha sucedido lo mismo con los canales de televisión y que no nos interesan por el momento. La situacion es un tanto similar en cuanto a los portales, normalmente Loja cuenta con dos medios de noticias online que son La Hora y el rediseniado Crónica.com. Las universidades locales tambien tienen sus propios portales aunque nos inclinamos a pensar que la UTPL con la diversidad de projectos que tienen, está en mejor posición que la tradiconal UNL. Los blogs tambien se han fortalecido en la ciudad y provincia; y, todo eso ha hecho que la información y la presencia de Loja en el internet también se haya incrementado.

A toda esta marania ciberespacial se suma un projecto que lo conocemos hace algún rato pero que según el comunicado oficial de la página, desde el 1 de Abril del 2008 funciona de manera oficial, ellos son Viva Loja. No siquiera conocemos quien esté detrás del projecto como persona(s), se conoce que Serviestudios Cia la opera.

Lo interesante es el buen disenio que ofrecen y como manejan el administrador de contenidos de caracter abierto como Joomla y cuyas características tienen mucha relación con otro de la misma linea como Drupal. Nos gusta la forma de presentar las imagenes en la cabecera de cada página (Cariamanga, Catamayo, Saraguro, Macará, Vilcabamba, Zaruma, Pinias y Balsas). Ellos dicen ofrecer contenidos diferentes para cada uno de los portales de la red pero hemos notado que las notas de Actualidad son comunes. Puede el visitante o usuario ofrecer tu propio contenido, subir sus propias fotos y videos pero se requiere que te registres. Al momento gozan con 143 usuarios y creemos que seguirá subiendo.

Ellos son parte de VivaEcuador.com pero el unico portal funcionando a nivel óptimo es VivaLoja, con especial atención en su sección de Entrevistas y Literatura. El enfoque es mas que noticioso, cultural y turístico. No adrede se puede ver anuncios comerciales de aquellos beneficiarios.

En suma, es un portal que contribuye al engrandecimiento de Loja y habla muy bien de la Capital Musical del Ecuador tal cual reza su slogan. Vaya, regístrese y cuénteles que supieron de ellos gracias a Voces Lojanas.

Un video para que no olviden ser lojanos y sus tradiciones no se pierdan ni aquí ni allá!

El concepto de música es muy extensivo y no queremos establecer delimitaciones, un post es demasido corto como para hacer un análisis completo de lo que significa la música para los lojanos, no solo los que habitan la ciudad sino la provincia y en cada uno de los cantones de la hoya lojana. No tenemos a mano todo el repertorio de músicos o aspirantes a músicos pero para que tenga una idea muy general, nos limitaremos a citar algunos ejemplos y que serán de su conocimiento dependiendo de la generación en la cual haya nacido usted: tradicionales, baby-boomers, Gen X. o gen Y.

Terry Alvarez, Darwin Gallo, Osman Castillo y Lucia Torres solo para citar un ejemplo en Macará. En Cariamanga, Don Polito Loaiza que en paz descanse, Darwin Sotomayor y otros más. Usted puede ayudarnos con mas información y con pistas que nos lleven a completar este documento.

Ahora, no olvidemos las famosas bandas populares que todos los barrios urbanos y rurales las tienen, unos con mayor entrenamiento otros con menor grado pero todos haciendo música para las fiestas religiosas del lugar y las conmemoraciones de los patrones de cada lugar. Recuerdan la banda que toca cuando la Virgen del Cisne llega a Loja? Hablamos de esas bandas.

Profesionalmente hablando Loja, también ha brillado, de la mano de unos de los mas connotados músico de ésta época, Don Edgar Palacios. Pues, como el mismo lo indica, se hiso músico gracias a una flauta dulce que encontró en la basura duarante el tiempo que él era camapnillero del carro recolector (en ciudades pequenias, se acostumbra a tocar una camapnilla para alertar el paso del carro recolector de la basura). Los trios eran populares, no sé ahora, vivo fuera de mi ciudad por un buen tiempo, hablamos de Madera Dorada, Unicornio, Pedro, Pablo y Cecilia, Benjamin Carrión , entre otros.

La profesionalización de la música, el desarrollo de los músicos lojanos y la música como carrera

Pero como dije al inicio, no estamos clasificando grupos y hemos hablado de varios sectores pero qué pasa con los jovenes, los rockeros, los grupos musicales de musica local y pop. Ellos tambien tienen espacio en Loja.

Pero cómo es que se desarrolla el espirítu musical en Loja, es la educacion o es la cultura? Creemos que son las dos, hay ritmo y sentimeinto que fluyen por las venas de los lojanos, quien de ustedes puede no sentirse identificados con esta canción que a parte de Alma Lojana, es casi un himno para los lojanos, El Lojanito. Un pasillo que durante cualesquier actividad cívico-cultural es escuchado. Loja además cuenta con un coservatorio de música donde por supuesto los inclinados se perfeccionan y gozan regocijando su espíritu y el de los que los escuchan. El Conservatorio de múscia “Salvador Bustamente Celi” ha perfeccionado cientos de profesionales, como el mismo Edagar Palacios, el solo ha formado mas de unos mil músicosen Loja! No por nada Loja goza de varias rondallas como la municipal y la gestionada en la Universidad Nacional de Loja, les suena familiar el nombre de Salvador Saragozín?

Bueno, espero hayan disfrutado leyendo este post, nosotros disfrutamos escribiéndolo. Por qué? Por que hace un buen rato queriamos hacerlo bajo el impulso de presentar a una artista macarenia, de 26 anios, Lucia Torres Tinoco, La voz sentimental de Macará. Ella ha grabado varios sencillos y ofrece conciertos personales y bajo su autorización publicamos:

Ana Lucia Torres
Barrio Central. Calle Carlos Veintimilla.
Tel.: 2694-429 Cel.: 093019124
e-mail: pochyris2@hotmail.com

A orillas del zamora tan bellas, de bellos saucedales tranquilo…

Updates: Lean cuáles son las aspiraciones del nuevo Presidente de la Junta Directiva de la Orquesta Sinfónica de Loja (OSL) , Mao Moreno.

Semblanza y biografias de músicos lojanos ilustres.

Para los ecuatorianos y los lojanos en particular no para nada desconcocido el rol que el periodismo ha jugado en las esperas políticas y sociales ecuatorianas. Solo para refrescar su memoria, ahi tenemos a Angel F. Rojas, Benjamin Carrión, Máximo A. Rodriguez y otros de actualidad que no mencionaré porque lo que hablaremos aqui es de la historia. El siguiente fue un trabajo que fue puesto en la internet como un trabajo académico de la carrera de Comunicación Social de la UTPL y bajo la dirección de Claudia Rodriguez, sin embargo se lo puso ahí y no se siguió actualizando la página pero es un trabajo inicial que bien podría servir como referente para seguir construyendo lo que en algunos libros ya se ha hecho pero sin la presencia y alcance del www.

Para que existiera la prensa escrita tuvo que existir primero la imprenta y eso es parte de la primera revolución industrial que tantos conocemos y Loja no fue un caso aislado en el siglo XVII (1859). “La imprenta que vino a Loja fue traída, a fines de 1855 por Don Juan José Peña hombre progresista y eminentemente patriota.”

El documento bajo el título Historia del Periodismo Lojano, hace una análisis histórico de los antecedentes para que se publicara el primer periódico lojano durante la presidencia de Robles y en su parte pertinente apunta: “el Teniente Coronel José Jáuregui, Gobernador de la provincia de Loja convocó a una reunión para ver sobre el periódico que se iba a crear y a fabricar en Loja, y que sea ya una ciudad más que tenga ese prestigioso arte del poder informarse diariamente.”

La imprenta de Don Juan Jose Penia entonces fue la primera en ensamblarse en Loja para también publicar el que fuera el primer periódico de edición lojana, La Federación. En la evolución de los periódicos locales se encuentran incolucrados desde la sociedad civil hasta organizaciones como la de obreros y trbajadores y la de los estudiantes; instituciones como el Bernardo Valdivieso, la Universidad Nacional de Loja y la misma UTPL. personalmente apenas puedo dar fé de la Opinion del Sur, El Mundo, La Cronica de la Tarde y un periódico que no recuerdo el nombre y que era editado por Jose Maurad Castillo.

El trabajo se corta en el anio 1989 y a partir de ahi las futuras generaciones deberán continuar construyendo este ramal libertario, la prensa.

Lea el reporte completo aquí