July 4, 2009

Influencia de la migración en la vida de los adolescentes y sus familias

Como parte del proyecto Mi opinión cuenta, organizaciones como el Instituto de la Niñez y la Familia (INFA), la Defensa de los Niños Internacional - Ecuador (DNI-E) y el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (Unicef) durante esta semana presentaron los resultados de su encuesta No. 43. sobre el tema: Influencia de la migración paterna y materna en la vida de los adolescentes y sus familias, una actividad desarrollada por provincias y a nivel nacional.

Alejandra Morales, representante del DNI-E y una de las responsables de la elaboración del informe, presentó los resultados de la encuesta que se aplicó a cerca de mil jóvenes entre los 12 y 17 años y cuyos padres están fuera del país:

Loja junto a provinicas de la región austral como Azuay y Cañar, junto al Guayas y Pichincha, son las provincias con mayor incidencia debido a la inmigración. La encuesta muestra que en la provincia de Loja son los cantones de Loja, Saraguro, Calvas, Paltas, donde se siente el impacto y en donde precisamente se hizo el muestreo.

Estos son algunos de los resultados que desgraciadamente no se han puesto en linea para el conocimiento de todos, solo contamos con los datos verbales de los encargados y lo recogido por la prensa local:

- El 80% respondió que sus padres emigran por la mala situación económica.
- El 50% de los adolescentes está al cuidado de abuelos o hermanos.
- El 28% cree que entre las cosas que echan de menos de sus padres están la carencia de afectos y caricias.
- El 52.1% experimenta mayormente trsiteza al quedarse solos.
- El 48% de los encuestados afirma que no ven a sus padres desde que se fueron del hogar.
Sinembargo, estos jovenes están optimistas:
- El 80% concuerda en que su situación cambiará en un futuro; y,
- El 88.2% sueña con reunirse con sus familiares.

Ecuador a pesar de estar dolarizado y a pesar de tener un gobierno con responsabilidad social, no ha podido aún siquiera paliar el problema de desigual distribución de la riqueza y por ende del trabajo

May 6, 2009

Asambleistas, alcaldes y consejales electos en Loja

Luego de celebradas las nuevas elecciones en el cantón Zapotillo y la teniendo en cuenta la impugnación de José Bolivar Castillo (faltan solo 13 actas, y la diferencia en votos en favor de Bailón es de 3.345 equivalente a un 3.29%). Los perfiles para asambleistas, alcaldes por Loja y concejales de la ciudad está así:

Asambleistas:
José Picoita y Mao Moreno (PAIS), Rafael Dávila (CC) y Nívea Vélez (ARE-Apla).

Alcaldes:
Jorge Bailón Abad(PS/FA) -Loja
Wilfrido Guarnizo (PAIS) -Calvas
Marco Salinas (APLA) -Catamayo
Oswaldo Román (PCD/APLA) -Celica
Víctor Hugo Largo (CC) -Chaguarpamba
Antonio García (APLA) -Espíndola
Norman Espinoza (PAIS) -Gonzanamá
Pedro Quito Orellana (ID) -Macará
Jorge Márquez (PAIS) -Olmedo
Jorge Luis Feijoo (PSP) -Paltas ..
Bolívar Jumbo Lapo (MPAIS) -Pindal
Víctor Hugo Tinoco (CC) -Puyango
Francisco Jaramillo (APLA) -Quilanga
Jairo Montaño (PAIS) -Saraguro
Romeo Moreno (CC) -Sozoranga
Ramiro Valdivieso Celi (PAIS) -Zapotillo

Consejales por la ciudad de Loja:
Ismael Betancourt (PAIS) ydos más de ese mismo movimiento. Los más opcionados son Milene Cueva y Jhon Jaramillo.
María Cristina Meneses, Red Etica y Democracia (RED)
Patricio Valdivieso Conciencia Ciudadana (CC)
Juan Medina, Partido Renovador Institucional (PRIAN)
Edmundo Samaniego, Acción Regional por la Equidad (ARE)
Johanna Sarmiento, Partido Socialista (PS); y,
Dario Loja, Frente de Acción Revolucionaria (FAR).
Más dos consejales rurales que aún están por definirse.

Los datos aun son preliminares pero cuentan con los resultados del 97% de las actas escrutadas por la Junta Provincial Electoral de Loja.

May 3, 2009

Resultados electorales sorprenden a varios lojanos

Con el aniquilamiento de la antigua partidocracia ha surgido los flamantes movimientos, que no son otra cosa que agrupaciones políticas interesadas en captar poder político para salvar y defender los intereses de sus representados. Al momento el Consejo Nacional Electoral tiene aún trabajo pendiente no solo de conteo sino de elección propiamente dicha, pues hoy domingo aún se receptan votos en Zapotillo, Palanda, Balzar, Jipijapa y Flavio Alfaro.

Son pocos los re-electos . En Saraguro Jairo Montaño de PAIS; Víctor Hugo Largo, Chaguarpamba; Víctor Hugo Tinoco, Puyango; Jorge Márquez, Olmedo, contaron con el apoyo de sus electores de acuerdo a los primeros resultados. Menos de la mitad de los 15 que han participado han sido re-electos y eso muestra que los lojanos no gustan de quedarse por mucho tiempo con un mismo Alcalde, antes presidente municipal. Diferente es la historia a la hora de elegir un presidente.

El cantón Loja es uno de los que escogieron re-elegir a Jorge Bailón. Las razónes, no las pueden entender quienes viven y gozan de la apacible zona urbana, pues según los primeros análisis el sector rural de Loja le dió el triunfo a Bailón. Y ahí está la sorpresa, pues ni los resultados de la zona urbana de Zapotillo el dia de hoy, ni las impugnaciones en el cantón Saraguro creemos van a hacer cambiar los resultados del cantón Loja.

Mientras sus seguidores muy confiados esperaban favorables resultados, sucede que el Chato como popularmente se le conoce al Dr. José B. Castillo, por primera vez su campaña se quedará en eso. No recuerdo una sola vez que el Chato haya perdido una elección incluso con tremendas capañas de difamación. No cuando fue electo alcalde, no cuando era diputado. Sus listas han ido desde la Democracia Popular, la Izquierda Democrática y el la Acción Regional por la Equidad (ARE). Siempre salió airoso de esas contiendas.

Esta vez las cosas son diferentes, no estamos seguros que fue lo que le falló a su campaña. Si la campaña en su contra de las vivanderas y los comerciantes o el estado de salud que muchos pregonaron como insatisfactoria para el candidato a alcalde. Por supuesto, luchador como solo Castillo lo ha demostrado, inmediatamente de conocer los defavorables resultados, apeló los resultados y dijo que las calumnias lo único que trataban era “consolidar el fraude, no haya quien reclame”.

Así que para el Chato hubo ‘fraude’, para Bailón cuenta la ‘voluntad del pueblo’. Como quiera que sea el avance en el conteo es del 60% al momento de las 691 actas pendientes de la Junta Intermedia de Loja. Pero Castillo no es el único que ha usado el término fraude, el periodista Carlos Vera tambien usa el mismo término para referirse a las elecciones en Guayas.

El ARE por supuesto ha solicitado el conteo voto-a-voto, cosa de que procederá, pero no podemos decir con certeza que eso cambie en los resultados actuales para Alcalde de Loja, a pesar del argumento de que las encuestas le favorecian al Chato y que hubiera estado bajo “investigación por parte de inteligencia militar

April 22, 2009

Faltan sólo 4 dias para conocer la decisión electoral de los lojanos

Este blog no endorsa a ningún partido ni candidato y ha tratado de manterse al margen en estas elecciones por razones de identidad y compromiso social para con todos sus lectores y ciudadanía lojana. El que escribe no vota (ni votará) en estas elecciones pero ha notado muchos cambios en la forma de hacer política y en las nuevas caras de los que dicen representar al pueblo. Vaya democracia! Se crea y registra un partido y quienquiera que se crea con suficientes cualidades de habla y dinero, puede luego ser el representante del pueblo. Me pergunto cuantos otros ciudadanos, sí, los otros, pueden llegar a ostentar tan alta investidura!

No puedo criticar a todos porque existen excepciones. Pero en su mayoría los políticos de nuestro país y de Loja lo único que buscar es figurar, acomodarse a sí mismos o la familia o en el peor de los casos, enriquecerse con cualesquiera de las formas que existen, de forma iregular. Abrigamos la esperanza que nuestros ciudadanos hayan madurado políticamente y sepan elegir a quienes mejor les convenga, eso incluye a nuestra extensa rama familiar.

Aunque no necesitan presentación pues usted ya esta muy bien familiarizado, para aquellos que nos visitan a través del internet les presentamos a los que podrian muy bien convertirse en el próximo presidente de los ecutorianos, aunque las encuestan dan por favorito al actual presidente.

Por nuestra parte seguiremos esperando ser los representantes de nuestro propio pais, de nuestra propia ciudad y vigilaremos que los elegidos trabajen y cumplan las leyes.

La Hora ha empezado el dia de hoy , el listado de los 173 recintos que funcionarán en Loja el Domingo 26. Según el Consejo Nacional Electoral (CNE) dichos recintos se encuentran plenamente habilitados para receptar votos el fin de semana.

1. Recintos electorales para los cantones: Catamayo, Zapotillo, Saraguro y Celica.
2. Recintos electorales para la ciudad de Loja y el sector rural del cantón Loja

Y por supuesto usted también puede consultar los sitios del Consejo Nacional Electoral en Loja y el Ecuador.

[Seguiremos actualizando la información de los cantones restantes. Siga al pendiente]

February 21, 2009

Carnaval en la ciudad “doblemente universiataria” de Loja


Niños jugando carnaval a la entrada de Vilcabamba
Loja y el Ecuador están de fiestas éste fin de semana. Son las fiestas de carnaval y regularmente la gente tiene asueto durante el feriado que empieza el domingo, sigue el lunes y termina el dia martes. Cada región tiene sus propias celebraciones y costumbres en lo atinente la carnaval o como algunos prefiren llamarle, un carnaval tercermundista.

Para Loja hemos tenido que escribir de sus carnavales y celebraciones durante el 2006 y el 2007. No lo hicimos en el 2008 y en este año nos preguntamos si la forma de “jugar carnaval ” ha cambiado en Loja o su provincia. La respuesta es no. A pesar de que el Ministerio de Turismo con la entrega de unos 5 mil plegables en las vias de acceso a los sitios turisticos como el Terminal Terrestre mismo, la doumentación solo es una guia pero no incluye para nada un llamado a la modificación de la cultura, como por ejemplo sucede con estas fiestas en Ambato.

En Loja lo más típico es mojarse o mejhor dicho permitir que le mojen. Por todas partes se puede observar a personas que llevan la ropa mojada, pegada al cuerpo, dibujando partes que se creían íntimas y que estaban vedadas a la indiscreta mirada del prójimo. Algunos exhiben un rostro festivo, otros, cargados de cólera o tan pintarrajeados como si fueran naturales de Santo Domingo. Las palabras de grueso calibre se disparan con extraordinaria facilidad y los carnavaleros las reciben como flores perfumadas. Pero esta costumbre pagana no se la puede extirpar de golpe, escribe el Dr. José B. Carrión.

Todo húmedo, con tragos y hasta la cara pintarrajead o embadurnada con achiote o manteca, los que celebrantes bailan y en ese proceso se hechan bien sea maicena o harina blanca en la cara o en la cabeza, y sigue el baile. Para los mas recatados existe la espuma de rociar o carioca que se esparce el cabeza y la cara de los más amigos porque ese rociador es un poco caro. Durante estos días se le concede permiso a aquel demonio que vive encerrado en nuestro interior, para que con entera libertad deambule por nuestra francisca y recoleta ciudad. Ya se harán presentes los abrazos brutales, los baños que no se limitan a mojar a los demás, sino que es un fútil pretexto para permitirse ciertas licencias que practican desembozadamente los sátiros del siglo XXI, continua Carrión en su Carnestolendas lojanas.

Loja es frio y aquellos que no pueden salir a la playa deben quedarse en su ciudad tiritando pero con agua, con globos de agua y practicando la puntería ya sea para explotar su globo o para atinar que el chorro de agua justa caiga sobre la persona. Este año gracias al Municipio de Loja podrán drse cita al parque Jipiro para los dias 22 y 23 atender las Tardes Carnavaleras con artistas y más. Los mas suertudos van a Jambelí o Salinas y los con menos suerte al menos aprovechan para visitar sus hogares y familia en la provincia donde el clima es más propico y benigno como para estar húmedos.

Los lojanos de todas las maneras tratan de evadir el frio, como se ha dicho arriba y salen a los lugares de clima templado para bañarse, jugar, divertirse y estar entre amigos. Sus lugares predilectos y más cercanos a la ciudad son: Malacatos, San Pedro de Vilcabamba, Vilcabamba, Yangana y Quinara por la región suroriental y por el oytro lado está Catamayo y mucho más retirado de la ciudad Catacocha, Celica, Alamor, Zapotillo y Macará. No olvide de Sosoranga, Calvas y Amaluza.

Rogando por que controle ese demonio errante que vaga durante estos, que no maneje en estado estílico y que nos se resfrie, le estamos deseando a todos los lojanos unos Felices Carnavales!

February 7, 2009

Correa nuevamente en Loja, esta vez el 25avo gabinete itinerante es en Saraguro


Presidente Correa y los alumnos de la escuela “Rosa María Guzmán”en Saraguro.
El presidente Correa está en Saraguro y sus autoridades y moradores estan jubilosos de ser testigos de las reuniónes de trabajo que los ministros y autoridades provinciales tienen con su presidente.

Como todo buen populista, Correa caminó por las estrechas calles de Saraguro para así poder ser vitoreado y estrechar la mano de cuantos se sienten orgullosos y honrados de tener un presidente que cuando menos les salude y llegue a su tierra para concocerlo, saludarlo y auscultar sus necesidades.

El presidente en sus declaraciones al sistema radial el Buen Pastor advirtió a las constructoras que trabajan en las vias Loja-Saraguro y Loja-Zamora que deben cumplir con sus compromisos asi sea que deban “trabajar con paraguas“. Esto debido a la ampliamente conocida incapacidad de las constructoras para cumplir con los contratos y los plazos establecidos. La Hidalgo-Hidalgo debe terminar el tramo de la via a Zamora para junio del 2010, advirtió el Presidente.

Hoy sábado Correa presidirá una reunión con los alcaldes de los cantones lojanos , asi como con el prefecto. La acostumbrada cadena de radio, esta vez se hará desde Saraguro para luego de apretada agenda abordar el helicóptero que lo trajo y retornar a la capital aproximadamente a las 14:00.

Correa al referirse a las expulsiones de sus coidearios en Loja, fue condescendiente con Gorki Aguirre pero dijo que a pesar de estimar de manera especial al ex-gobernador, Nilo Córdova sigue desafiante!

January 29, 2009

Saraguro: Fundació Jatari reinvindica al pueblo Kichwa

El pasado noviembre la Universidad Técnica Particular de Loja y Fundación Jatari firmaron un convenio de cooperación interinstitucional para el intercambio de conocimientos científicos, técnicos y experiencias ancestrales del pueblo Kichwa Saraguro.

Dentro de los objetivos del convenio se destaca la implementación un plan de capacitación sobre conocimientos y prácticas ancestrales de administración de empresas comunitarias y administración turística comunitaria, el desarrollo de proyectos de investigación y la producción y comercialización agropecuaria, artesanal, así como para el procesamiento de productos naturales, fitoterapéuticos o medicinales.

Del mismo modo se prevé realizar actividades de difusión y socialización sobre los temas de interés y conseguir financiamientos para concretar los proyectos propuestos mediante una acción conjunta de la institución académica y la institución comunitaria.

Para llevar a cabo estos compromisos la Fundación Jatari dispondrá, para la primera fase, un presupuesto de mil quinientos dólares a fin de cubrir los gastos de impresión de folletos y documentos requeridos para la capacitación.

Suscribieron el convenio José Barbosa Rector – Canciller (E) y Manuel Medina Quizhpe, presidente ejecutivo de Fundación Jatari.

December 13, 2008

La educación ecuatoriana necesita atender los cambios paulatinos en la sociedad

Solo hace unos dias que lamentábamos las deplorables condiciones en las que se educan los niños del sector rural en la provincia de Loja, caso particular Celica. Pero el problema no solo es la provincia de Loja, la cuestión se extiende al territorio nacional y hablamos de la educación pública, un derecho establecido por la Constitución ecuatoriana, en el papel; pues no se aplica ni con el presupuesto del Estado ni con la atención que requiere este rubro social. Ni que hablar de la educación de los grupos minoritarios, como es la educación indígena y los ya célebres Institutos de Educación Bilingue.

Utilizando la licencia Creative Commons con la que escribe Angel Gualán, un Saraguro muy orgulloso de sus raices, reproducimos un fragmento de su crítica para con la educación de su pueblo.

¿Qué pasa en las instituciones públicas de educación en Loja?

“Sin actualización de conocimientos, sin planificación de actividades, sin la buena predisposición de los educadores antiguos en especial a colaborar por la educación, no queda mas remedio que este “profesor” sea asignado materias sueltas y de “poca importancia” para los estudiantes, y estos valiéndose de los mismos defectos de los profesores, realizan “trampas” en los exámenes y actividades que realizan los alumnos.

Como “dicen” que no pueden votarlo, cambiarlo o jubilarlo entonces toman la decisión es que aquel profesor no haga nada, y se gane la plata solo por llegar y firmar la hoja de asistencia.

Eso es lo que pasa con la mayoría de profesores de los colegios y escuelas públicas, amparados en sus años de servicio siguen “trabajando” en la institución sin hacer nada, gananado gratis, con buen sueldo, sin dejar que entren nuevas personas con ganas de enseñar sus conocimientos.”

Angel ofrece una panorámica que a muchos profesores no va a agradarles pero es la realidad y ni el mismo gobierno ciudadano ha trabajado aún en este problema. Hace falta acaso jubilar a los profesores por edad antes que por años de servicio?

November 8, 2008

‘Viajeros’ no cumple efectivamente con el servicio de trasporte para Saraguro

Es muy posible que muchos aún se sigan preguntando de dónde mismo está ubicado Loja. No mas interrogantes, existe una herramienta que le deja ver Loja desde el otro lado del mundo. Esto a propósito de un post que Angel Gualán está pidiendo se magnifique, pues no hemos podido ver nada la respecto en los medios locales y tampoco sabemos que la Dirección provicial de tránsito haya tomado medidas al respecto.

El problema radica en que la ruta cubierta Loja-Cuenca es efectuada por la cooperativa Viajeros y mientras ellos recorren el trayecto, no se preocupan por recoger a los pasajeros que se ubican entre San Lucas, Cumbe y Saraguro. Existen varios lojanos de influencia que leen este blog y les estamos pidiendo tambien su participación.

Los conductores de la Viajeros le dan preferencia a los pasajeros de viaje completo (redondo) y menosprecian a aquel que solamente necesita trasladarse unos cuantos kilómetros y lo que mas triste es que ni siquiera lo hacen de manera educada como cualesquier lojano se lo merece. Pero cuando ‘no andan llenos’, entonces sí, recogen al ato y al garabato escribe A. Gualán quien conoce el medio de primera mano y es usuario de ese servicio.

Pero apunta, “Ante esta situación pequeños transportistas de mi parroquia se han organizado, para prestar este servicio que tan mal nos han brindado, pero se han visto perseguidos por la policía, y por los mismos transportistas que por que tienen sus rutas ‘quieren’ llevar a todos, pero no todos los días sino solo cuando se encuentran vacíos, y hasta se han visto envuelto en disputas a golpes que tubo que solucionar las organizaciones de San Lucas.”

Señor Jefe Provincial de tránsito, a les otorga las licencias pertinentes a las camionetas o cualesquier servicio de taxi-ruta o hace cumplir la ley con los señores cuencanos de la cooperativa Viajeros. No hay queja sobre Turismo Oriental.

July 4, 2008

Uchu Mate y la Historia de Saraguro

Vamos a tener que confrontar esta información con quien realmente conoce la historia de los Saraguro desde dentro. Pero antes de eso vamos a recoger un post de Andrés Martinez en donde se destaca a los blogueros de corazón que la Revista Vistazo presenta y que precisamente por el descuido del editor y autor del artículo se confundió a Angel Gualán por Paul Barahona, de acuerdo a un comentario que en dicho enlace el mismo Palulo colgara.

Angel Gualán ya ha sido mencionado otras veces en Voces Lojanas y también ha empezado a enseniarnos algo de Kichwa a través de su blog.

Vamos a transcribir un post de un portal dedicado al turismo en el Ecuador y nos queremos asegurar que lo que ahí se dice es correcto, no porque desconfiemos, sino porque se pueden cometer errores como los de la Revista Vistazo. He aquí la fuente:

El nombre Saraguro deriva del nombre Kichwa “Sara” que significa maíz, y “Guro” gusano. La simbología hace referencia a las mazorcas secas, fuente de la vida del pueblo de Saraguro. Se considera que antes de la conquista incásica los Saraguros formaban parte de los Paltas. Por los años de 1450 a 1520. Los historiadores señalan que Tupac Yupanqui y luego Huana Capac, al dirigirse al Reino de Quito, fueron dominando pueblos enteros pero, por la resistencia que presentaron fueron castigados y traslados a tierras del Perú y reemplazados por poblaciones de ” mitmaccunas”. Otra hipótesis afirma que los Saraguros son originarios de Bolivia, basándose fundamentalmente en las similitudes en la vestimenta con los Paquizhapas, Indígenas de la zona Boliviana de Urdaneta. El cantón Saraguro se constituyó políticamente, en calidad de tal, en 1878, durante la dictadura del General Veintimilla, en la convención de Ambato; si bien, en el ámbito jurídico de la denominada Ley de División Territorial, dictada en la época de la Gran Colombia, el 25 de Junio de 1824, quedó integrado a la provincia de Loja en el denominado Departamento del Azuay que comprendía las provincias de Cuenca, con su capital Cuenca; Loja, con su capital Loja; Jaén de Bracamoros y Mainas, con su capital Jaén. En la historia de Saraguro, es importante el 10 de Marzo de 1822, fecha en la cual el Dr. Felipe Ordóñez, Párroco y Vicario Foráneo local, fue el centro del patriotismo y el principal impulsor de la gesta libertaria. El General Sucre, luego de la derrota en Huachi, de su ejército libertario, concentró sus fuerzas en Saraguro, para avanzar hasta El Pichincha. La llegada de Sucre a Saraguro, data del 9 de Febrero de 1822. Fue desde aquí, desde donde enrumbó sus ejércitos hasta Cuenca, conjuntamente con el General Santa Cruz. Luego de estos sucesos, el sacerdote Felipe Ordóñez, que puesto de acuerdo con las autoridades y la ciudadanía local, salió hasta el atrio del templo, revestido con capa de coro y acompañado del teniente Antonio Aguilar, y numerosos ministeriales para luego de recibir a la feligresía, ingresar a la iglesia y en presencia de Dios, proclamar la independencia. Era, precisamente, el 10 de Marzo de 1822.